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李良智,喜欢读书和写点东西,表达自己的观点,侧重教育,兼及天下。500余作品发表于全国报刊,1500余作品发表于网络。偶用笔名良知、山水、李良志。文集http://my.hongxiu.com/007/65940/ 新浪博客：http://blog.sina.com.cn/liliangzhi2009
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[置顶] 近年发表的部分文稿2（原创）
2010-10-1 14:13:01 阅读385 评论28 12010/10 Oct1
368、散文《重阳章丘谒词宗》2012.1发表于《青州文苑》第一期。
367、教育言论《开心吃苦》2011.12.14发表于《青州通讯》第四版。
366、教育言论《心理咨询室》2011年10月发表于《山东教育》第十期“新论语”。
365、教育言论《作文就一定不能写假话吗》2011.9发表于《青年教师》2011年第九期。
364、教育言论《保护学校老物件》2011。9发表于《班主任之友》2011年第十期。
363、教育言论《送给学生一些掏心窝子的话》2011年发表于《中小学德育》2011年第七期。
362、散文《地瓜情深》2011年发表于《平安校园》（人民日报社主办）2011年第四期。
361、小小说《与狗同食记》2011.9.2发表于《青州通讯》第四版。
360、教育言论《咨询室别摆架子》2011.8发表于《中国基础教育》第四期“卷首语”。
359、教育言论“教师要勇称教育家”2011.8发表于《今日教育》7-8期第5页。
358、散文《拜访鲁山》2011.8.10发表于《青州通讯》第四版。
357、散文《活着就是王道》2011年8月发表于《东方青年》杂志第九期。
356、散文 《游黄河入海口》2011.8发表于《青州文苑》2011年第4期。
355、教育言论《咨询室别摆出架子唬人》2011.8发表于《班主任之友》2011年第九期。
354、教育言论《课堂问道：学法因内化而有效》2011.8.16发表于《中国教师报》。
367、教育言论《开心吃苦》2011.12.14发表于《青州通讯》第四版。
366、教育言论《心理咨询室》2011年10月发表于《山东教育》第十期“新论语”。
365、教育言论《作文就一定不能写假话吗》2011.9发表于《青年教师》2011年第九期。
364、教育言论《保护学校老物件》2011。9发表于《班主任之友》2011年第十期。
363、教育言论《送给学生一些掏心窝子的话》2011年发表于《中小学德育》2011年第七期。
362、散文《地瓜情深》2011年发表于《平安校园》（人民日报社主办）2011年第四期。
361、小小说《与狗同食记》2011.9.2发表于《青州通讯》第四版。
360、教育言论《咨询室别摆架子》2011.8发表于《中国基础教育》第四期“卷首语”。
359、教育言论“教师要勇称教育家”2011.8发表于《今日教育》7-8期第5页。
358、散文《拜访鲁山》2011.8.10发表于《青州通讯》第四版。
357、散文《活着就是王道》2011年8月发表于《东方青年》杂志第九期。
356、散文 《游黄河入海口》2011.8发表于《青州文苑》2011年第4期。
355、教育言论《咨询室别摆出架子唬人》2011.8发表于《班主任之友》2011年第九期。
354、教育言论《课堂问道：学法因内化而有效》2011.8.16发表于《中国教师报》。
[置顶] 近年发表的部分文稿（原创）
2007-11-28 10:26:33 阅读824 评论64 282007/11 Nov28
280、散文《秋的月饼》2010.9.26发表于《青州通讯》第四版。
279、文章 ？2010.9发表于《今日教育》杂志。（重庆渝中区桂花园路12号。）
278、散文《陨落在转正那一天》2010.9.17发表于《新华每日电讯》第十五版“难忘好老师”栏目。
277、时评《被肆意夸大的教师收礼现象是个伪命题》2010.9.14发表于《青州通讯》第四版。
276、时评《是谁让教师被收礼》2010.9.10发表于《鲁中晨报-青州早读》。
275、散文《排队》2010.8.5发表于《检察日报》第八版”市井“。
274、言论《爱不等于教育》2010.8发表于《青年教师》第八期。
273、书评《认真成就人生》2010.8发表于《教师新概念》第九期。
272、书评《认真胜于能力》2010.7.2发表于《潍坊日报》“潍坊周末”B6版。
271、散文《该放下时就放下》2010.6发表于《职工之家》第三期（双月刊）。
270、散文《难忘齐鲁三种特色小吃》2010.6发表于《职工之家》第三期（双月刊）。
269、散文《端午节的艾蒿》2010.6.21发表于《青州通讯》第四版。
268、书评《认真胜于能力》2010.6.12发表于《青州通讯》第四版。
267、论文《考前巧提作文分》2010.6.1发表于《青州教育》第三版。
266、影评《尊重原著当是名著翻拍的第一原则》2010.6.1发表于《青州通讯》第四版。
279、文章 ？2010.9发表于《今日教育》杂志。（重庆渝中区桂花园路12号。）
278、散文《陨落在转正那一天》2010.9.17发表于《新华每日电讯》第十五版“难忘好老师”栏目。
277、时评《被肆意夸大的教师收礼现象是个伪命题》2010.9.14发表于《青州通讯》第四版。
276、时评《是谁让教师被收礼》2010.9.10发表于《鲁中晨报-青州早读》。
275、散文《排队》2010.8.5发表于《检察日报》第八版”市井“。
274、言论《爱不等于教育》2010.8发表于《青年教师》第八期。
273、书评《认真成就人生》2010.8发表于《教师新概念》第九期。
272、书评《认真胜于能力》2010.7.2发表于《潍坊日报》“潍坊周末”B6版。
271、散文《该放下时就放下》2010.6发表于《职工之家》第三期（双月刊）。
270、散文《难忘齐鲁三种特色小吃》2010.6发表于《职工之家》第三期（双月刊）。
269、散文《端午节的艾蒿》2010.6.21发表于《青州通讯》第四版。
268、书评《认真胜于能力》2010.6.12发表于《青州通讯》第四版。
267、论文《考前巧提作文分》2010.6.1发表于《青州教育》第三版。
266、影评《尊重原著当是名著翻拍的第一原则》2010.6.1发表于《青州通讯》第四版。
引用 谈谈日本的三流学校
2012-1-31 8:21:32 阅读7 评论0 312012/01 Jan31
谈谈日本的三流学校
桥本隆则/文
作者按：当观察一个国家的教育要全面，虽然日本很多地方的教育水平很高，但是也有所谓的三流学校，这些学校也代表着日本的教育水平之一。
中国的学校分三六九等，好的学校大家都挤破头，拼命递小纸条也要进去。而学区内那些一般的学校（三流学校）却是门口罗雀，除非实在没有去处了，只好硬着头皮去报到，否则死也不肯放孩子去那里，一个重要理由就是怕孩子在学校学坏。前一段时间，国内某纪实频道来到日本猛拍日本的教育，去了几家富有高水平代表性的学校采访，据说得到了真谛。中国古代有个成语：田忌赛马，讲的是齐国赛马时，孙膑出主意：用下等马来对付敌方的上等马，然后上等马对付中等马，依此类推取胜。教育学习也是这样，当观察一个国家的教育要全面，虽然日本很多地方的教育水平很高，但是也有所谓的三流学校，这些学校也代表着日本的教育水平之一。
日本高中（本图与文章无关）
我帮忙的岸和田市是大阪有名的出三流学校的地方，有些三流学校的学生都联合起来成立了所谓愚连队，到处惹事生非。我曾经听到过一位曾经在三流学校教书的老师这样描述这些学生，他们有的人的知识水平还不及一个小学五年级的学生，水平之低令人瞠目结舌，因为有的学校放任这些学生，让他们就是低水平的状态放任自流，听说有的教师在补课时先教这
桥本隆则/文
作者按：当观察一个国家的教育要全面，虽然日本很多地方的教育水平很高，但是也有所谓的三流学校，这些学校也代表着日本的教育水平之一。
中国的学校分三六九等，好的学校大家都挤破头，拼命递小纸条也要进去。而学区内那些一般的学校（三流学校）却是门口罗雀，除非实在没有去处了，只好硬着头皮去报到，否则死也不肯放孩子去那里，一个重要理由就是怕孩子在学校学坏。前一段时间，国内某纪实频道来到日本猛拍日本的教育，去了几家富有高水平代表性的学校采访，据说得到了真谛。中国古代有个成语：田忌赛马，讲的是齐国赛马时，孙膑出主意：用下等马来对付敌方的上等马，然后上等马对付中等马，依此类推取胜。教育学习也是这样，当观察一个国家的教育要全面，虽然日本很多地方的教育水平很高，但是也有所谓的三流学校，这些学校也代表着日本的教育水平之一。
日本高中（本图与文章无关）
我帮忙的岸和田市是大阪有名的出三流学校的地方，有些三流学校的学生都联合起来成立了所谓愚连队，到处惹事生非。我曾经听到过一位曾经在三流学校教书的老师这样描述这些学生，他们有的人的知识水平还不及一个小学五年级的学生，水平之低令人瞠目结舌，因为有的学校放任这些学生，让他们就是低水平的状态放任自流，听说有的教师在补课时先教这
引用 “现代鲁宾逊”的文化烛照（人民论坛）
2012-1-31 8:18:10 阅读2 评论0 312012/01 Jan31
“现代鲁宾逊”的文化烛照（人民论坛）
刘 堂
《 人民日报 》（ 2012年01月31日 04 版）
守卫南沙苦不苦？沧海孤礁，枕戈国门，过着“现代鲁宾逊”的生活，答案不言而喻。然而，南沙官兵坚守海疆不言愁，豪饮孤独当美酒，提出了“享受艰苦、快乐守礁”的新理念。快乐何来？丰富多彩的礁堡文化功不可没。
在南中国海的方寸之地上，浓缩了礁花、礁网、礁联、礁歌、礁报等诸多官兵的文化创造，最有名的算是永暑礁菜园入口处的那副绝对。上联：无土运土无菜种菜无中生有，横批一个字：园。15年前，此联曾面向全国征集下联，可惜难度太大，至今还没有真正对仗工整的下联。
“动物只为生命必需的光线而激动，人却为文化的烛照而欢欣。”文化作为一种“普照的光”，可以驱散黑暗和寂寞，可以点燃信念和追求，可以让单调的生活五彩缤纷，可以让艰苦的环境四季吐绿，可以让人明白做人的道理、肩上的担当。礁堡文化滋润提升着南沙精神，鼓舞和激励着广大守礁官兵，他们深知脚下的礁盘连着中华民族的千秋基业，以苦为乐，欣然守礁。一名战士写道：“我绝不把寂寞当成包袱，而是当成文章中的构思，书画中的运笔，舞台上的排练。耐得住寂寞才能守得花开，结出硕果。”
“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”在浩淼南海品味戍守国门苦与乐的官兵们，展示了一种顽强向上的生命状态。透过他们嘴角自然流露的微笑，一个看似熟悉却又有些陌生的人生哲理浮现出来：物质条件并非生活的全部，没有精神文化上的充实和丰盈，一个人就不能说拥有真正的幸福和美好的人生。
刘 堂
《 人民日报 》（ 2012年01月31日 04 版）
守卫南沙苦不苦？沧海孤礁，枕戈国门，过着“现代鲁宾逊”的生活，答案不言而喻。然而，南沙官兵坚守海疆不言愁，豪饮孤独当美酒，提出了“享受艰苦、快乐守礁”的新理念。快乐何来？丰富多彩的礁堡文化功不可没。
在南中国海的方寸之地上，浓缩了礁花、礁网、礁联、礁歌、礁报等诸多官兵的文化创造，最有名的算是永暑礁菜园入口处的那副绝对。上联：无土运土无菜种菜无中生有，横批一个字：园。15年前，此联曾面向全国征集下联，可惜难度太大，至今还没有真正对仗工整的下联。
“动物只为生命必需的光线而激动，人却为文化的烛照而欢欣。”文化作为一种“普照的光”，可以驱散黑暗和寂寞，可以点燃信念和追求，可以让单调的生活五彩缤纷，可以让艰苦的环境四季吐绿，可以让人明白做人的道理、肩上的担当。礁堡文化滋润提升着南沙精神，鼓舞和激励着广大守礁官兵，他们深知脚下的礁盘连着中华民族的千秋基业，以苦为乐，欣然守礁。一名战士写道：“我绝不把寂寞当成包袱，而是当成文章中的构思，书画中的运笔，舞台上的排练。耐得住寂寞才能守得花开，结出硕果。”
“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”在浩淼南海品味戍守国门苦与乐的官兵们，展示了一种顽强向上的生命状态。透过他们嘴角自然流露的微笑，一个看似熟悉却又有些陌生的人生哲理浮现出来：物质条件并非生活的全部，没有精神文化上的充实和丰盈，一个人就不能说拥有真正的幸福和美好的人生。
引用 板书艺术的种类
2012-1-31 8:16:21 阅读3 评论0 312012/01 Jan31
板书艺术的种类 （很全啊）
（l）章回式板书法
仿照章回体小说的标题而设计的板书形式。这种形式一般以诗句的形式出现，字句精练，读来上口，易念易记。如讲解《驿路梨花》一课时，可采用以下章回式板书。
一、修茸小茅屋，为群众着想。
二、专送粮食米，关照后来人。
三、照顾小茅屋，接过姐姐旗。
四、盖起小茅屋，学习做雷锋。
五、照料小茅屋，方便过路人。
（2）问题式板书法
将教学内容设计成问题的形式，给学生留以思考的余地，可更好地激发学生积极动脑，主动地获取知识。如《群英会蒋干中计》一文中，课题只标明了中计者的姓名，而没有标明谁用的计。上课伊始，教师可以设计如下板书，以激发、引导学生去阅读课文。
（3）答案式板书法
把课堂教学应掌握的重点或课后习题的答案以板书形式出现。如小学历史《岳飞抗金》一课的课后习题“岳家军为什么能多次打败金军？”这同时也是本课教学内容的重点。采用了以下板书形式就可以把答案重点呈现在学生面前。
（4）景情式板书法
语文课中根据课文借景抒情或情景交融的特点而设计的板书。如讲解《送元二使安西》这首诗时，教师采用以下板书可较好地展现诗的意境及写法。
（5）对称式板书法
通过左右或上下两部分整齐对称的排列，展示教学内容的板书形式。如《蝙蝠》一课，教师通过对称式板书把雷达与蝙蝠的相似之处清晰地展现出来。
（6）偏幅式板书法
将板书内容偏
（l）章回式板书法
仿照章回体小说的标题而设计的板书形式。这种形式一般以诗句的形式出现，字句精练，读来上口，易念易记。如讲解《驿路梨花》一课时，可采用以下章回式板书。
一、修茸小茅屋，为群众着想。
二、专送粮食米，关照后来人。
三、照顾小茅屋，接过姐姐旗。
四、盖起小茅屋，学习做雷锋。
五、照料小茅屋，方便过路人。
（2）问题式板书法
将教学内容设计成问题的形式，给学生留以思考的余地，可更好地激发学生积极动脑，主动地获取知识。如《群英会蒋干中计》一文中，课题只标明了中计者的姓名，而没有标明谁用的计。上课伊始，教师可以设计如下板书，以激发、引导学生去阅读课文。
（3）答案式板书法
把课堂教学应掌握的重点或课后习题的答案以板书形式出现。如小学历史《岳飞抗金》一课的课后习题“岳家军为什么能多次打败金军？”这同时也是本课教学内容的重点。采用了以下板书形式就可以把答案重点呈现在学生面前。
（4）景情式板书法
语文课中根据课文借景抒情或情景交融的特点而设计的板书。如讲解《送元二使安西》这首诗时，教师采用以下板书可较好地展现诗的意境及写法。
（5）对称式板书法
通过左右或上下两部分整齐对称的排列，展示教学内容的板书形式。如《蝙蝠》一课，教师通过对称式板书把雷达与蝙蝠的相似之处清晰地展现出来。
（6）偏幅式板书法
将板书内容偏
引用 国骂•汉骂•非非骂
2012-1-30 21:38:36 阅读4 评论0 302012/01 Jan30
——答《楚天都市报》记者陈倩 人是理性的动物，也是情绪的动物。有情绪，就要宣泄。世界各民族，都一样。故国有国骂，族有族骂，乡有乡骂，五花八门。养成习惯，便成“口头禅”。比如国骂“他妈的”，汉骂“婊子养的”，川骂“龟儿”之类，其实未必是骂人，语气词而已。换言之，在多数情况下，此骂非骂。 诸如此类的“国骂”或“乡骂”，当然既不“文明”，更不“优雅”，却也非“十恶不赦”，犯不着“小题大做”。相反，一国之国民，如果连“我靠”都不能说，是不幸的。因为一句“粗口”，就说人“傻逼”，还要一杆子打翻一船人，说此地都是“土鳖”，那么对不起，地球上早就“人或为鱼鳖”。 其实，武汉不但有“汉骂”，还有“汉敬”，即开口闭口都要说“您家
——答《楚天都市报》记者陈倩
人是理性的动物，也是情绪的动物。有情绪，就要宣泄。世界各民族，都一样。故国有国骂，族有族骂，乡有乡骂，五花八门。养成习惯，便成“口头禅”。比如国骂“他妈的”，汉骂“婊子养的”，川骂“龟儿”之类，其实未必是骂人，语气词而已。换言之，在多数情况下，此骂非骂。
”，相当于“您老人家”。这同样会闹出笑话。比如，一武汉人问另一武汉人：您家屋里的猪好肥呀！么时候杀您家？对方答曰：明儿杀您家。恭敬如此，也哭笑不得吧？ 所以，骂与非骂，要看“语境”。动不动就上纲上线，是“文革”遗风。某公司开除那位员工，更是莫名其妙。如果张某该除名，则北大教授孔庆东，就该开除N次了。何况此人实名发微博，也算一条汉子。窃以为，责令其公开道歉即可。 还有“炒作”一说，也很可笑。说实话，你不提这茬，我还真不知道有一
——答《楚天都市报》记者陈倩
人是理性的动物，也是情绪的动物。有情绪，就要宣泄。世界各民族，都一样。故国有国骂，族有族骂，乡有乡骂，五花八门。养成习惯，便成“口头禅”。比如国骂“他妈的”，汉骂“婊子养的”，川骂“龟儿”之类，其实未必是骂人，语气词而已。换言之，在多数情况下，此骂非骂。
”，相当于“您老人家”。这同样会闹出笑话。比如，一武汉人问另一武汉人：您家屋里的猪好肥呀！么时候杀您家？对方答曰：明儿杀您家。恭敬如此，也哭笑不得吧？ 所以，骂与非骂，要看“语境”。动不动就上纲上线，是“文革”遗风。某公司开除那位员工，更是莫名其妙。如果张某该除名，则北大教授孔庆东，就该开除N次了。何况此人实名发微博，也算一条汉子。窃以为，责令其公开道歉即可。 还有“炒作”一说，也很可笑。说实话，你不提这茬，我还真不知道有一
引用 什么才是毛泽东思想的精髓
2012-1-30 21:30:57 阅读5 评论0 302012/01 Jan30
什么才是毛泽东思想的精髓
云帆
今天毛泽东虽然不在了，但是毛泽东思想还在，这是中国人民的财富，也是中国人民的武器。毛泽东时代，人民群众在毛泽东思想的武装下，自力更生，艰苦奋斗，取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利，英雄的社会主义祖国昂然屹立于世界的东方。进入“特别是”年代后，人民被资改派灌下了“解放思想”的迷魂汤，自觉不自觉的放下了毛泽东思想的精神武器，于是贫富分化、腐败横行、工人下岗、农民失地，人民背负着就业、养老、住房、教育、医疗等几座大山，曾经站起来了的中国人民又被压在了地上，曾经当家做主的国家主人竟成了活得没有尊严的草根、屁民、弱势群体。但是社会在发展，历史在进步，人民在觉醒，经过前后两个30年正反两方面的经验教训，人民开始有了自己的认识，有了自己的思考，尽管那些人仍在厚颜无耻地指鹿为马、颠倒黑白，但是人民群众已经认清了他们的真实面目，严酷的社会现实深深地及教育了人民，正像一位政治家所说的：你可能永远地欺骗一部分人，你也可能暂时地欺骗所有的人，但你不可能永远地欺骗所有的人！今天，觉醒的人们又一次坚定地拿起了毛泽东思想的武器，群众自发组织起来的红歌队、毛泽东思想宣传队、毛泽东思想学习小组等已遍布大江南北，祖国各地，人民对毛泽东崇敬思念之情也与日俱增，人民呼唤着毛泽东思想、呼唤着社会主义，可以说，在当今社会，重新高举毛泽东思想的伟大旗帜，回归社会主义，复兴中华民族已是民心所向、众望所归，成为了不可阻挡的历史洪流。现在倍受称道的重庆模式就是一个有力的证明，重庆的发展之所以取得成功，之所以得到了重庆人民乃至全国人民的支持拥护，最根本的一条，就是他顺应民心、顺应历史发展的潮流，继承了毛泽东思想。
云帆
今天毛泽东虽然不在了，但是毛泽东思想还在，这是中国人民的财富，也是中国人民的武器。毛泽东时代，人民群众在毛泽东思想的武装下，自力更生，艰苦奋斗，取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利，英雄的社会主义祖国昂然屹立于世界的东方。进入“特别是”年代后，人民被资改派灌下了“解放思想”的迷魂汤，自觉不自觉的放下了毛泽东思想的精神武器，于是贫富分化、腐败横行、工人下岗、农民失地，人民背负着就业、养老、住房、教育、医疗等几座大山，曾经站起来了的中国人民又被压在了地上，曾经当家做主的国家主人竟成了活得没有尊严的草根、屁民、弱势群体。但是社会在发展，历史在进步，人民在觉醒，经过前后两个30年正反两方面的经验教训，人民开始有了自己的认识，有了自己的思考，尽管那些人仍在厚颜无耻地指鹿为马、颠倒黑白，但是人民群众已经认清了他们的真实面目，严酷的社会现实深深地及教育了人民，正像一位政治家所说的：你可能永远地欺骗一部分人，你也可能暂时地欺骗所有的人，但你不可能永远地欺骗所有的人！今天，觉醒的人们又一次坚定地拿起了毛泽东思想的武器，群众自发组织起来的红歌队、毛泽东思想宣传队、毛泽东思想学习小组等已遍布大江南北，祖国各地，人民对毛泽东崇敬思念之情也与日俱增，人民呼唤着毛泽东思想、呼唤着社会主义，可以说，在当今社会，重新高举毛泽东思想的伟大旗帜，回归社会主义，复兴中华民族已是民心所向、众望所归，成为了不可阻挡的历史洪流。现在倍受称道的重庆模式就是一个有力的证明，重庆的发展之所以取得成功，之所以得到了重庆人民乃至全国人民的支持拥护，最根本的一条，就是他顺应民心、顺应历史发展的潮流，继承了毛泽东思想。
引用 祖国十大名胜古迹（图文）
2012-1-30 21:26:41 阅读4 评论0 302012/01 Jan30
“中国十大名胜古迹”是指1985年由中国旅游报社发起并组织全国人民于当年9月9日评选出的万里长城、桂林山水、杭州西湖、北京故宫、苏州园林、安徽黄山、长江三峡、台湾日月潭、避暑山庄、秦陵兵马俑等十个风景名胜区。
（点击标题欣赏专辑）
一、万里长城
万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，登上城楼，可以体会到大漠孤城的苍凉，可以尽览崇山峻岭的壮丽景色，看到碧波万顷的大海和蜿蜒的长城，景色雄伟。
二、桂林山水
桂林是一座文化古城，是世界著名的风景游览城市和历史文化名城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化，深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来，流连忘返。和风吹拂中的漓江，流云漫漫，风中摇曳的茸茸灌木和小花，远远看去，若美女身上的衣衫，千峦百蟑，尽人眼帘；明月之夜，群峰如洗，江波如练，若置身空灵境界，清远无限。
（点击标题欣赏专辑）
一、万里长城
万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，登上城楼，可以体会到大漠孤城的苍凉，可以尽览崇山峻岭的壮丽景色，看到碧波万顷的大海和蜿蜒的长城，景色雄伟。
二、桂林山水
桂林是一座文化古城，是世界著名的风景游览城市和历史文化名城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化，深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来，流连忘返。和风吹拂中的漓江，流云漫漫，风中摇曳的茸茸灌木和小花，远远看去，若美女身上的衣衫，千峦百蟑，尽人眼帘；明月之夜，群峰如洗，江波如练，若置身空灵境界，清远无限。
引用 熊丙奇：为什么中国孩子不喜欢上学？
2012-1-30 21:25:39 阅读3 评论0 302012/01 Jan30
一名英国学生问中国学生一天上课的时间。有老师回答：“从早上6点到晚上9点。”那些惊讶的孩子就此得出一个结论：中国的学生肯定不喜欢上学。这是发生在湖北省“农村教师资助行动计划”95名乡村教师(简称资教生)赴英国中小学考察中的一个场景，也是教师们的一个“发现”。
考察发现的英国孩子认为“中国学生不喜欢上学”的结论，多少说明我国中小学教育与英国教育的差距。英国小孩自然反应说出的不过是“常识”，而我们的教师，却似乎第一次发现这样的“常识”。可事实上，这样的“常识”，就在学校，就在老师身边，却被故意回避掉了。假如有学生告诉老师，我不喜欢这样的学校，我不喜欢上学，他不但要被老师好好“教育”，他的父母也可能被叫到学校，做思想工作。
这样看来，这95名乡村教师到英国去考察，是有一些价值的，至少他们可以认识到，原来我们进行的教育，并不能给学生带来快乐，真正快乐的学习是怎样的模样。可是，意识到学生不快乐之后，他们能把学到的先进教育理念，落实到自己的教育教学中吗？还是只能变为一本学习论文集，记录这段曾经让他们产生思想波澜的考察经历？
在考察中，教师们发现，“孩子们似乎都可以在这里找到感兴趣的课程。”除英语、数学、体育、科学等必修课外，它们还包括服装设计、食品加工、烹饪、裁缝、工艺、商业、广告鉴赏、文学、戏剧、健康、旅游等等。那么，他们可不可以(或者建议学校)也在学校里开设这些课程，让孩子们按照自己的兴趣选择呢？结果已经从上一轮的课改中得到，这一轮的课改，在中学里推出了选修课，可是，凡是与高考无关的科目，都不被学校和老师重视，觉得这是白费时间，结果是学生们所有学习时间，全部围着高考科目转。
考察发现的英国孩子认为“中国学生不喜欢上学”的结论，多少说明我国中小学教育与英国教育的差距。英国小孩自然反应说出的不过是“常识”，而我们的教师，却似乎第一次发现这样的“常识”。可事实上，这样的“常识”，就在学校，就在老师身边，却被故意回避掉了。假如有学生告诉老师，我不喜欢这样的学校，我不喜欢上学，他不但要被老师好好“教育”，他的父母也可能被叫到学校，做思想工作。
这样看来，这95名乡村教师到英国去考察，是有一些价值的，至少他们可以认识到，原来我们进行的教育，并不能给学生带来快乐，真正快乐的学习是怎样的模样。可是，意识到学生不快乐之后，他们能把学到的先进教育理念，落实到自己的教育教学中吗？还是只能变为一本学习论文集，记录这段曾经让他们产生思想波澜的考察经历？
在考察中，教师们发现，“孩子们似乎都可以在这里找到感兴趣的课程。”除英语、数学、体育、科学等必修课外，它们还包括服装设计、食品加工、烹饪、裁缝、工艺、商业、广告鉴赏、文学、戏剧、健康、旅游等等。那么，他们可不可以(或者建议学校)也在学校里开设这些课程，让孩子们按照自己的兴趣选择呢？结果已经从上一轮的课改中得到，这一轮的课改，在中学里推出了选修课，可是，凡是与高考无关的科目，都不被学校和老师重视，觉得这是白费时间，结果是学生们所有学习时间，全部围着高考科目转。
引用 【引用】《哈佛家训》（全集共197篇）——整理版
2012-1-30 21:22:25 阅读3 评论0 302012/01 Jan30
引用 【引用】身体部位名称成语800则
2012-1-30 3:09:23 阅读9 评论0 302012/01 Jan30
身体部位名称成语800则
心的成语
心安理得 心不在焉 心潮澎湃 心驰神往 心胆俱裂 心恶面善 心烦意乱 心服口服
心腹之患 心甘情愿 心广体胖 心狠手辣 心花怒放 心怀叵测 心慌意乱 心灰意懒
心急如焚 心坚石穿 心惊胆战 心惊肉跳 心口如一 心旷神怡 心劳日拙 心力交瘁
心领神会 心乱如麻 心满意足 心明眼亮 心平气和 心如刀割 心如死灰 心如铁石
心照不宣 心直口快 心中无数 心中有数 诚心诚意 称心如意 痴心妄想 处心积虑
粗心大意 得心应手 腹心之患 勾心斗角 攻心为上 归心如箭 回心转意 江心被漏
匠心独具 匠心独运 尽心竭力 惊心动魄 居心不良 居心叵测 苦心孤诣 苦心经营
狼心狗肺 离心离德 瞒心昧己 扪心自问 呕心沥血 平心而论 平心静气 齐心协力
全心全意 人心不古 人心惶惶 人心所向 人心向背 三心二意 丧心病狂 赏心悦目
死心塌地 随心所欲 贪心不足 提心吊胆 同心同德 痛心疾首 推心置腹 违心而论
问心无愧 洗心革面 心心相印 雄心壮志 虚心下气 野心勃勃 一心一意 忧心忡忡
忧心如焚 真心实意 忠心耿耿 专心致志 冰心雪操 身心交病 别出心裁 动人心弦
费尽心机 福至心灵 鬼迷心窍 见猎心喜 口是心非 蛇蝎心肠 铁石心肠 挖空心思
枉费心机 言为心声 用尽心机 语重心长 胆颤心惊 包藏祸心 别具匠心 别有用心
不得人心 恻隐之心 赤胆忠心 赤子之心 触目惊心 促膝谈心 掉以轻心 独具匠心
心的成语
心安理得 心不在焉 心潮澎湃 心驰神往 心胆俱裂 心恶面善 心烦意乱 心服口服
心腹之患 心甘情愿 心广体胖 心狠手辣 心花怒放 心怀叵测 心慌意乱 心灰意懒
心急如焚 心坚石穿 心惊胆战 心惊肉跳 心口如一 心旷神怡 心劳日拙 心力交瘁
心领神会 心乱如麻 心满意足 心明眼亮 心平气和 心如刀割 心如死灰 心如铁石
心照不宣 心直口快 心中无数 心中有数 诚心诚意 称心如意 痴心妄想 处心积虑
粗心大意 得心应手 腹心之患 勾心斗角 攻心为上 归心如箭 回心转意 江心被漏
匠心独具 匠心独运 尽心竭力 惊心动魄 居心不良 居心叵测 苦心孤诣 苦心经营
狼心狗肺 离心离德 瞒心昧己 扪心自问 呕心沥血 平心而论 平心静气 齐心协力
全心全意 人心不古 人心惶惶 人心所向 人心向背 三心二意 丧心病狂 赏心悦目
死心塌地 随心所欲 贪心不足 提心吊胆 同心同德 痛心疾首 推心置腹 违心而论
问心无愧 洗心革面 心心相印 雄心壮志 虚心下气 野心勃勃 一心一意 忧心忡忡
忧心如焚 真心实意 忠心耿耿 专心致志 冰心雪操 身心交病 别出心裁 动人心弦
费尽心机 福至心灵 鬼迷心窍 见猎心喜 口是心非 蛇蝎心肠 铁石心肠 挖空心思
枉费心机 言为心声 用尽心机 语重心长 胆颤心惊 包藏祸心 别具匠心 别有用心
不得人心 恻隐之心 赤胆忠心 赤子之心 触目惊心 促膝谈心 掉以轻心 独具匠心
引用 【引用】分享日志 情归毛泽东时代,你想像不到的富裕!
2012-1-30 3:05:49 阅读10 评论0 302012/01 Jan30
情归毛泽东时代,你想像不到的富裕!
家门不用锁的年代
作者：月夜青衫 已被分享8507次 评论(0) 复制链接
毛泽东时代,你想像不到的富裕!
毛泽东时代一个家庭的公费医疗、义务教育和福利住房相当于470万元,相当于一个家庭总收的14倍多！
从网上看，从周围人看，多数老百姓特别怀念毛泽东时代，认为毛泽东时代虽然“穷”，但感觉幸福、踏实，过得有奔头。这其中原因很多，有理想，人吃人、人剥削人的现象少，不受当官和有钱人的气，人人相对平等，但毛泽东时代的老百姓真的很“穷”吗？
40岁以上的人都经历过，那时的人们吃穿确实不如现在,但同时却享受着公费医疗、义务教育、福利住房和全民就业。1个家庭这3项福利相当于470万元,是现在总收入的14.4倍！
以城市为例,在毛泽东时代，人们享受公费医疗、义务教育和福利住房，其中义务教育中小学的学费很少,大学中专以上的学生不但学费书费住宿费等全部由国家承担,每月还有生活费，那么，这些无形的福利相当于今天的多少钱呢？我大概算了一下，可能不太准确，只供参考。
家门不用锁的年代
作者：月夜青衫 已被分享8507次 评论(0) 复制链接
毛泽东时代,你想像不到的富裕!
毛泽东时代一个家庭的公费医疗、义务教育和福利住房相当于470万元,相当于一个家庭总收的14倍多！
从网上看，从周围人看，多数老百姓特别怀念毛泽东时代，认为毛泽东时代虽然“穷”，但感觉幸福、踏实，过得有奔头。这其中原因很多，有理想，人吃人、人剥削人的现象少，不受当官和有钱人的气，人人相对平等，但毛泽东时代的老百姓真的很“穷”吗？
40岁以上的人都经历过，那时的人们吃穿确实不如现在,但同时却享受着公费医疗、义务教育、福利住房和全民就业。1个家庭这3项福利相当于470万元,是现在总收入的14.4倍！
以城市为例,在毛泽东时代，人们享受公费医疗、义务教育和福利住房，其中义务教育中小学的学费很少,大学中专以上的学生不但学费书费住宿费等全部由国家承担,每月还有生活费，那么，这些无形的福利相当于今天的多少钱呢？我大概算了一下，可能不太准确，只供参考。
引用 【引用】[转]毛泽东成功的秘诀：巧读无字之书
2012-1-30 3:01:44 阅读13 评论0 302012/01 Jan30
怀念连载之二
毛泽东成功的秘诀：巧读无字之书
作者：冯成平
发表时间：2008-09-10 08:53 访问量[68337] 评论数[720]
逄先知，1929年出生，山东人。高中学历。1950年加入中国共产党，同年毕业于华北人民革命大学。历任中共中央书记处政治秘书室、中共中央办公厅秘书室见习秘书，中共中央政治研究室研究人员，中共中央办公厅秘书，中共中央毛泽东著作编辑出版委员会办公室毛泽东著作研究组副组长，中共中央文献研究室室务委员、编审，1982年任中共中央文献研究室副主任。1991年起任中共中央文献研究室主任直至退休。
逄先知从1950年冬到1966年夏为毛泽东管理图书报刊，历时近十七年，直接和间接地了解到毛泽东读书生活的一些情况。
毛泽东是一个读书不知疲倦的人。读书忘记睡觉，读书忘记吃饭，是常有的事。他曾经号召所有的干部，要养成看书的习惯，使看书占领工作之外的时间。他要求别人做的，自己首先做到了。
这里有一个书目，是1959年10月23日毛泽东外出前指名要带走的书籍。这是从当时逄先知的登记本里照录下来的，这也是毛泽东博览群书的一个佐证。
10月23日
主席今天外出，要带走一大批书，种类很多，包括的范围很广。他指示要以下一些：
马克思，恩格斯，列宁，斯大林的主要著作，诸如：《资本论》，《马恩文选》（两卷集），《工资，价格和利润》，《哥达纲领批判》，《政治经济学批判》，《反杜林论》，《自然辩证法》，《马恩通信集》，
毛泽东成功的秘诀：巧读无字之书
作者：冯成平
发表时间：2008-09-10 08:53 访问量[68337] 评论数[720]
逄先知，1929年出生，山东人。高中学历。1950年加入中国共产党，同年毕业于华北人民革命大学。历任中共中央书记处政治秘书室、中共中央办公厅秘书室见习秘书，中共中央政治研究室研究人员，中共中央办公厅秘书，中共中央毛泽东著作编辑出版委员会办公室毛泽东著作研究组副组长，中共中央文献研究室室务委员、编审，1982年任中共中央文献研究室副主任。1991年起任中共中央文献研究室主任直至退休。
逄先知从1950年冬到1966年夏为毛泽东管理图书报刊，历时近十七年，直接和间接地了解到毛泽东读书生活的一些情况。
毛泽东是一个读书不知疲倦的人。读书忘记睡觉，读书忘记吃饭，是常有的事。他曾经号召所有的干部，要养成看书的习惯，使看书占领工作之外的时间。他要求别人做的，自己首先做到了。
这里有一个书目，是1959年10月23日毛泽东外出前指名要带走的书籍。这是从当时逄先知的登记本里照录下来的，这也是毛泽东博览群书的一个佐证。
10月23日
主席今天外出，要带走一大批书，种类很多，包括的范围很广。他指示要以下一些：
马克思，恩格斯，列宁，斯大林的主要著作，诸如：《资本论》，《马恩文选》（两卷集），《工资，价格和利润》，《哥达纲领批判》，《政治经济学批判》，《反杜林论》，《自然辩证法》，《马恩通信集》，
引用 【引用】 八拜之交是指哪八拜？
2012-1-30 2:57:42 阅读5 评论0 302012/01 Jan30
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:"雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:"宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
伯
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:"雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:"宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
伯
莫让宝宝成为“心理孤儿”
2012-1-29 17:16:56 阅读6 评论0 292012/01 Jan29
目前，中小学生的家长大多是“文革”时期成长起来的，对家庭教育科学不甚了了，对待子女的教育方法也大都沿袭长辈的传统或通过大众传播媒介获得。这样的家长在对子女的教育上，往往走两个极端：一是“望子成龙”“望女成凤”心切，节衣缩食为子女竭力提供物质条件，把子女逼进书房题海；二是重养不重教，重肌体健康，轻心理健康；重物质投入，轻精神投入。如此，忽视了子女的思想、情感、内心世界的需求，孩子的心理教育成了“被遗忘的角落”。
另外，问题家庭给子女带来的心理问题也相当严重。据中国家庭调查，家庭不完整，或是父母离异，或是家庭经济负担重，父母一天到晚为生计而奔波，无暇顾及子女，这样的家庭环境中成长起来的孩子往往更容易产生压抑、烦躁、自卑、孤僻、冷漠、仇视等不健康心理。
再则，现在家庭居住条件普遍改善了，中小学生有了属于自己的小天地，这有利于他们的学习和休息。但独门独户的居住环境缩小了儿童青少年的生活范围，与同龄人的交往大大地减少。许多心理学家做过实验，结果表明孩子的天性是合群的。当他们与大人在一起的时候，多少是拘谨的，不能达到无所不言、无所不为的“自由”境界，而一旦与同龄或基本上同龄的孩子在一起的时候，他们那种高兴劲头是成人难以理解的。而孩子长期独处，又会使他们的气质受到损害，养成一种胆怯、怕事、怕交往的不良心理。
减少“心理孤儿”现象的对策
作为父母要了解儿童、青少年成长的生理、心理知识，并按照他们的生理、心理规律来处理事情。要反对“棍棒型”、“溺爱型”的家庭教育方式，倡导“民主型”的家庭教育方式。家长不仅是孩子慈爱的父母，循循善诱的导师，志同道合的同志，而且是真诚的朋友。
另外，问题家庭给子女带来的心理问题也相当严重。据中国家庭调查，家庭不完整，或是父母离异，或是家庭经济负担重，父母一天到晚为生计而奔波，无暇顾及子女，这样的家庭环境中成长起来的孩子往往更容易产生压抑、烦躁、自卑、孤僻、冷漠、仇视等不健康心理。
再则，现在家庭居住条件普遍改善了，中小学生有了属于自己的小天地，这有利于他们的学习和休息。但独门独户的居住环境缩小了儿童青少年的生活范围，与同龄人的交往大大地减少。许多心理学家做过实验，结果表明孩子的天性是合群的。当他们与大人在一起的时候，多少是拘谨的，不能达到无所不言、无所不为的“自由”境界，而一旦与同龄或基本上同龄的孩子在一起的时候，他们那种高兴劲头是成人难以理解的。而孩子长期独处，又会使他们的气质受到损害，养成一种胆怯、怕事、怕交往的不良心理。
减少“心理孤儿”现象的对策
作为父母要了解儿童、青少年成长的生理、心理知识，并按照他们的生理、心理规律来处理事情。要反对“棍棒型”、“溺爱型”的家庭教育方式，倡导“民主型”的家庭教育方式。家长不仅是孩子慈爱的父母，循循善诱的导师，志同道合的同志，而且是真诚的朋友。
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